قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الحديثَ ابنُ عُلَيَّة ( 1 ) ، عَنْ بَهْز بْنِ حَكيم ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ قال : أتى النبيَّ ( ص ) أَهْلُنا ، فَقَالُوا : إخوانُنَا ( 2 ) فيمَ حُبِسُوا ( 3 ) ؟ قَالَ : أَطْلِقُوا لَهُمْ إِخْوَانَهُمْ ( 4 ) ؛ اختَصَرَ ( 5 ) مَعْمَرٌ كَمَا تَرَى . 1422 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ( 6 ) ، عَنْ زَمْعَة ( 7 ) ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ عُرْوَة ، عَنْ عائِشَة ؛ قَالَتْ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) :

--> ( 1 ) هو : إسماعيل بن إبراهيم . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 5 / 2 و 4 رقم 20017 و 20042 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 3631 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 19 / 414 رقم 997 ) . وانظر " العلل الكبير " للترمذي رقم ( 403 ) . ( 2 ) في ( ت ) : « أخواتنا » . ( 3 ) في ( أ ) : « وحبسوا » . ( 4 ) في ( ت ) : « أخواتهم » . ( 5 ) في ( ك ) : « احصر » . ( 6 ) هو : سليمان بن داود الطيالسي . وروايته أخرجها في " مسنده " ( 1543 ) . ومن طريقه ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 231 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 4 / 217 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 6 / 142 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 22 / 283 ) . قال ابن عدي : « " ومن أحيا مواتًا " ، قد رواه عن الزهري غيرُ زمعة ، وأما قوله : " العبادُ عبادُ اللَّهِ والبلادُ بلادُ الله " ، يقول [ كذا ، ولعلها : فقول ] زمعة » . ورواه الدارقطني في " الأفراد " ( 344 / أ / أطراف الغرائب ) من طريق حماد بن سلمة ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ به مرفوعًا بلفظ : « من أحيا أرضًا ميتة . . . » . قال الدارقطني : « تفرَّد به حماد بن سلمة ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ الزهري » . ( 7 ) هو : ابن صالح .